我的党员情结

常德市一中   杨智慧

我是一个很单纯的人，小时候填写表册，很是艳羡别人父母有“党员”之称的“政治面貌”。或许这只是一种虚荣心在作怪。

长大后，知道了父母的苦衷，父母都是戴罪之身，“地主”“反革命”的后代，没被整倒就算不错了，哪还奢望党员？

尽管如此，我对党的崇敬是纯粹的，不含一丝杂念，也许是党的教育使然，深感社会主义大家庭的温暖。总觉得祖辈们的田产分给劳苦大众是党的英明决策。

父亲怎么教育我们爱党，我倒忘记了。只知道，我读大学起，父亲总是鼓励我加入中国共产党，不要枉费党对我的培养。那年头，出一个大学生，乡人们都说该是祖宗积了德，父亲觉得我应该有点出息。尤其难得的是我作为“地主”的后代，能够骄傲的踏进大学门槛，父亲感到很欣慰，也很感激，要我不忘记党恩。

从农村走出来的孩子，少了一份自信，不敢在大学舞台展现自己，入党是一个遥遥无期的梦想。只默默以书为伴，珍惜美丽的时光。

毕业后，我被分配到一所师范学校任教，始终不敢忘记我的入党的心愿。我以大山的质朴和憨厚工作着，起早摸黑，和学生打成一片，关注学生的语文素养，关注学生的健康成长，关注学生的教师素质，慢慢的，学生信赖我，老师信赖我，领导也信赖我，这期间，我几乎每年都主动交一分入党申请书，每年都主动参加积极分子培训，总把入党当成了人生的一大追求。还能想起，我带的学生师范毕业的时候入党了，我作为积极分子的发言，诚恳地说，我要想我的学生学习，争取早日加入这个组织，做一名好党员。功夫不负有心人，党组织答应了我的请求，父亲也很高兴，我成了我们兄弟中的第三个党员，他为自己培养了三个党员而骄傲。

曾经一个时期，我在网上建立专辑，介绍自己时，骄傲的写上了“中共党员”这字号。大学同学见了，还打电话笑话我的迂腐，我不以为意，依然我行我素，觉得这应该是我人生之旅中的一个光辉驿站。我骄傲，我是一名党员。

曾经也有人对党员有另样的看法，我知道，是党的某些腐败分子严重地损坏了党的形象，我似乎无力争辩，只想用实干廉洁的党员精神引领人。我也成了基层的党务工作者，先后兼着党支部组织委员，党支部书记，党委办公室主任等岗位，引领人坚定党的信念是我的职责，吸引优秀的人员入党是我的己任，让更多的人分清主流和支流的关系是我教育的使命。

我不敢停歇，继续读书教书，继续著文发文，以积极健康的思想感召人，不经意间，被上级主管部门推荐为“光辉的旗帜”人物进行宣传。我诚惶诚恐，深深知道，我不值得宣传的，只不过，挤出业余时间读了几本书，写了几篇文，兼了几堂课，多了几分迂腐气，无论如何算不得优秀的。

我曾有幸到过加拿大，一个面积比我们国家大，人口不及我们湖南省一半的国家，物质文明和精神文明高度发达，在我们和他们交流的时候，他们毫不掩饰对中国共产党的极度佩服，佩服这样一个政党能把40倍于他们人口的国家治理的这样富庶稳定。我为此感到更加骄傲。

不管怎样，我一直在想，我是党员，还是应该做出党员的样子，不要违背了当初的誓言，永远保持那份对党圣洁的心，这就是我对党朴素的认识。在建党90周年之际，我衷心祝愿我党的事业繁荣昌盛，我们的祖国欣欣向荣。以此真诚文字，献给我们伟大的光荣的正确的中国共产党。

常德市第一中学   杨智慧

看过《金婚》连续剧的人，都会得出这样的体验，吵闹一辈子的夫妻居然也能幸福。我想，我的父母恰恰是一对这样的冤家。
    父亲脾气的暴躁是有点名气的，看不惯的事情要说，自己的主张要坚持，别人的过错毫不姑息，有“老子天下第一”的作风，不畏上，不拉下，嗓门大得震天响，在医院时，素有“炳疯子”之称，“疯过”之后，事情也就随风而去，没有留下任何恨人之心，为人实在，这坏脾气没有影响他的人际关系。
    但是，父亲脾气发作时，遭殃的是我母亲和我们。小时候，弟弟对人说，父亲是老虎，好凶恶。母亲也不肯示弱，所以“战争”时常发生，父亲退休前，回来得少，每次回家，母亲都像对待客人一样，还不甚觉得。当然，也是吵过的。那时候烦心事多，我们四兄弟让他们担心，教育方法不同，吵闹免不了；家里经济拮据，开支又大，彼此有分歧，自然会吵；大爹单跟我们住了三十多年，又不懂人情世故，也有争吵的理由；父亲麻将有瘾几十年，曾创下三天三夜不下桌的记录，误事又误钱，不吵还真不行；家里大大小小的事情，各有不同意见，为求统一，只比嗓门大气势足……
    我还清楚地记得，刚刚从夹墙老屋搬出，父母就各种债务问题吵过，我们在外面玩耍，住在我家里的叔叔告诉我，父母在吵架，先别回家。其他的印象倒不多了，还是觉得，父亲每次回家，总给我们带好吃的，好玩的，甚至还带给我们书看，有时候还要搂抱我们一番，还算一个敬而远之的慈父形象。
    母亲曾经在生活艰难的时候，为问将来，算过一命，说晚年的生活会幸福的。或许，就这信念，支撑着他们期待未来。现在，我们四兄弟都有了一碗安稳的饭吃，衣食无忧，父亲也有退休工资，旱涝保收，日子不会像以往皱皱巴巴了。幸福不是一个奢望的名词了，父母可以尽享天年了。可是，父亲的争吵更是无知无休，又成了我们的心病。
    当年，我们四兄弟都离开了家，或工作，或求学，父亲怕母亲在家孤单，家务劳碌，提前作假病退了，也不管前途未卜的我们。毫无疑问，父亲是呵护着母亲的，回家后，从来没有进行农业劳动的父亲，也开始学做农活了，虽然不地道，还是诚心诚意的，家里的事情，父亲也不示弱，如果我们现在兄弟有“模范丈夫”的称号，也应该是来自于父亲的遗传。
    尽管这样，争吵还在进行中，为避开他们的锋芒，我们曾接母亲来住。母亲也发誓一年半载不回家，父亲更是显得“欢天喜地”，但是，没过几天，父亲便打电话来，问我们，母亲身体可好，还生活习惯不？母亲也争着要回去，说家里的事情多，父亲忙不过来，死活也不肯多住。这就是我们吵吵闹闹的父亲母亲！
    说来也怪，父母在他们68岁的时候，都动过一次手术，这可能是真命鸳鸯的劫数，也都很顺利。父亲的牵肠挂肚让我们感动，在母亲住院的日子，最坐卧不安的是父亲，他时不时地来电话，急得像热锅上的蚂蚁，不断地询问病情，一再要求，如果有特殊情况，一定要送更大的医院，要不惜一切代价，钱不够，他可以把他们的养老基金全部拿出来，当我们把这些告诉母亲时，母亲幸福的笑了。
    过不了多久，父亲的坏脾气又来了。女儿曾对我说过她的发现：一次，爷爷和奶奶吵架后，奶奶烦得头痛，爷爷却一边洗碗一边暗笑。父亲这种以吵架为乐的事情，我也曾偷偷试验过一两回，这是一种不存芥蒂的争吵，甚至就是两个人的逗乐逗趣，是不必放在心上的，也许只是一种心态的较量和考验，也算是一种别样的幸福。

俗话说：“不是冤家不碰头”。 我想，父母恰恰就是这样一对前世冤家，磕磕碰碰，吵吵闹闹，迈过了他们的金婚门槛，在悄无声息的日子里，尽情享受着他们冤家式的幸福。

——本文发表于《常德晚报》2011年4月11日

教学要点：个性化解读《老人与海》思想内涵

教学内容及步骤：

    一、导入课文

小说单元，通过整体阅读，我们已经聚焦《林黛玉进贾府》的人物形象，聚焦《祝福》的社会环境，进行了“焦点访谈”，大家交流了自己心目中的林黛玉、贾宝玉、王熙凤，也揪出了杀害祥林嫂的真正凶手，这节课，我们想从《老人与海》的思想内涵为突破口，进一步交流文学作品个性化解读的体验。

二、走近小说人物

我们已经知道，《老人与海》是海明威后期的代表作，集中体现了他的创作特色。这部作品发表后两年，海明威就荣获了诺贝尔文学奖。我们可以这样说，小说里的老人已经成为一种精神的象征，大家都已经预学了课文，你能简单谈谈你对这老人的印象吗？让我们一起走近这位名叫桑地亚哥的老人：

学生自由交流，教师适当点拨。教师小结：我觉得，这个老人是——（课件展示）

一个胜利的失败者，一个失败了的英雄。

一个面临厄运甚至绝境永不屈服、永不放弃、永不灰心、永不绝望……的硬汉子！

你能记住他最能激励你永远奋斗的豪言壮语吗？一起读，一起背下来，也把它作为你的座右铭（课件展示）：

一个人并不是生来要给打败的……你尽可能把他消灭掉，可就是打不败他。（P27）

三、走进小说世界

1.我们应该不会忘记，瑞典诺贝尔授奖委员会曾这样评价海明威和他的作品：（课件展示）

勇气是海明威的中心主题。

《老人与海》写的是一个老人，展现的却是一个世界。

2.海明威也曾经以冰山来比喻创作，说创作要像海上的冰山，八分之一露在上面，八分之七应该隐含在水下。露出水面的是形象，隐藏在水下的是思想感情。我们已经走进了这位水面上的老人，水下的世界究竟是什么，你能潜水去发现吗？大家已经预学了，请大家小组内交流一下你的发现，谈谈你的思考，推荐优秀代表发言。

好，让我们一起分享你的发现成果，走进这小说里隐藏的世界。（鼓励学生敢想敢说，学生自由交流讨论，教师适当板书，可以突破教参，突破权威，鼓励以我口说我心，但要注意师生的认可度，学生表决通过，学生自由争论。）

温馨提醒：别人说过的思想，不要重复，不要重复别人的故事。

教师预设（不必灌述给学生，可以不讲，仅备不时之需，以学生的个性化解读为准，随堂板书）：

（1）人类坚不可摧的精神力量。厄运、失败并不可怕，可怕的是象大多数平庸的人那样被厄运、失败吓倒，自己缴械投降；人生路漫漫，失败不可避免，但不能甘于失败，跌倒了，爬起来，从头做起。所以，桑提亚哥从某种意义上就是当代的西西弗斯：神话中的西西弗斯推石上山——推上去它还要滚下来，永无休止，但他不妥协，他正视巨石，敢于再把它推上山顶，永无休止的惩罚转化成了永无休止的反抗，这种对命运的蔑视和反抗必将带来人类的新生。

（2）人要与自然和谐相处。如果说老人杀死大马林鱼象征着人通过智慧和力量征服大自然，那么鲨鱼的袭击则象征着大自然对人类的报复。在我们当代的社会中，关于征服自然却又被自然惩罚的事也存在着。这让我想到了我们当代社会在处理人与自然关系时的一些转变。人在自然面前并不是绝对的“人定胜天”。

（3）凸显浓浓的宗教情结。小说写道：“呀，她嚷了一声。这个声音是没法表达出来的，或许这就象是一个人在一根钉子穿过他的手钉进木头里的时候不自主地发出的喊声吧”。作者在这里暗示的“这一个人”就是被“钉在十字架的耶稣”。再如桑提亚哥睡觉的姿势，“他扯过毯子盖住肩膀，又盖严脊背和双腿，然后脸朝下躺在报纸上，两条胳膊直直的伸在外面，两只手心朝上，就这样睡着了”。完全是一副耶稣被钉在十字架上的姿态。作家力求表现出《圣经》的庄严，他使桑提亚哥的姿态，他的厄运和拼搏与耶稣的姿态和经历相仿佛，从而把桑提亚哥写成了基督的化身，把老人的厄运、拼搏写成象基督一样的受难与复活，从而暗示人们：一切信仰宗教的人都将蒙受巨大的灾难，但终将获得精神上的再生。

（4）人要勇敢地面对失败。桑迪亚哥是一个失败者，但是他的失败完全不同于那种没有目标、没有代价、毫无意义的失败因为他是在自觉地追寻和完成他那“生来要干”的使命中失败的，是在维护和捍卫自己的“尊严”和“光荣”中失败的。他失败了，可这只是气力和肉体上的失败，他的信心和希望却始终未曾破灭他失败了，然而他并没有向失败屈服。这种在与失败斗争中的失败反而使得他在精神上取得了胜利，在“对待失败的风度上”取得了胜利。这就是海明威极力颂扬的“硬汉”精神，桑地亚哥精神。它是一种人类的精神，即人在精神上是不可摧毁的，是人类获得美好未来的保证。这就是作品所要表达的一个主题——“人要勇敢地面对失败”。

人的一生不可能一帆风顺，不经历风雨，怎能见彩虹，走在人生路途中，不可避免我们都要遇到挫折，被厄运所阻挠，只有经历与“鲨鱼”的较量，才能成为强者，唱出最美的歌。

（5）再现灵魂深处的作者。作者在老人身上寄托了自己对生活的深切感受,反映了自己灵魂深处本质的东西:孤独,自信,好斗,刚强,是作者的化身。

联系作者简介，说明。

（6）万物相争的生存法则。对于桑地亚哥老人来说，“天生万物都在互相残杀，方式各不相同而已”。鱼不仅养活人，也可以杀死人。他捕鱼“不仅是为了活命，卖钱糊口”，更主要的是要“表示你是个渔夫”，在与鱼的搏斗中显出人的力量。在他看来，鲨鱼“美丽而高贵，什么也不怕”，这更激起他战胜鲨鱼的决心。他在与鲨鱼的搏斗中，想到自己是强者，享受着胜利的喜悦。

老人与大海间形成的力量对比，不也如个人于竞争激烈的社会一般吗？纵使我们置身于这残酷的竞争中会有孤独、徘徊，会承受种种压力对我们的考验。暂时获得的工作，还会受到身后千千万万竞争者“虎视眈眈”试图枪走你的“战利品”，我们又该如何面对？老人告诉我们“人不是为失败而生的”，勇敢得去面对，充分发挥人的主观能动性。在人生路上追逐的同时，也得保留一份理智。遵循不容违背的“自然法则”或“人生法则”，不然我们只会落得“空手而归”。

（7）自古英雄多磨难。在这场英雄与环境的斗争中，通过对主人公桑提亚哥三天三夜在海上和鱼不屈不挠、至死方休的争斗，看得出老人赢得很艰苦，也输得很艰苦。争斗的结果尽管徒劳，但是过程却令人振奋。在这一人物身上，集中体现了以往“硬汉”的所有勇气、信心、精湛的技艺，卓而不群的品质。所不同的是，“硬汉子”桑提亚哥在与马林鱼和鲨鱼的冲突中由于体能的局限而体现了更强的意志力和更高贵的尊严。桑提亚哥并没有被打败。此次捕鱼的失败只给他留下了疲劳和更多的经验和诀窍。“失败和背运”在别人看来是“永久的”，但对桑提亚哥却没有造成什么影响，他依然相信他会有好运。

（8）人在环境中的孤独。人与人，人与自然，人与社会，一句话，人与环境之间关系的隔膜与沟通的不易，人的孤独感和对命运的丧失把握，是烙印着“两战”伤痕的现代人的基本特征。海明威本身就是一个始终摆脱不了个人主义束缚而被孤独困挠着的“硬派作家”，因为孤独，所以他感到生存的艰难。

（9）人类失败的恐惧和担忧。马林鱼、鲨鱼和狮子都是自然界中的强者的化身，大海则是厄运的象征，桑提亚哥则是人类中的“硬汉子”代表，他那捕鱼的不幸遭遇就是人类总是失败的一幅缩影。

（10）万物齐心协力显威力。海里蕴藏的这些有灵性的生物，就好比是大海的孩子，平时他们在大海的温床上遵循着自己的生活原则，但一旦有来犯的人类，它便又合成一股强势对抗着。海明威笔下的故事情节与其说是老人与鱼的拼杀，不如干脆说就是老人与海的搏斗。马林鱼把老人折磨得鲜血淋漓是得益于海水的助力；鲨鱼战败了老人也是凭借了海水的推力。

（11）深沉的赎罪意识。

（12）没有负担的轻松。

（13）渴望安静生活。

（14）人与万物的平等。

…………

我们也收获了这么多思想，也该把渔船摇回家了。

四、悟出解读方法

我们提倡对文学作品的个性化解读，那是不是就可以凭借自己的主观好恶，随意对作品进行想像发挥呢？请你根据你对这个小说单元的自主学习体验，和“梳理探究”的“文学作品的个性化解读”预习，谈谈我们在个性化阅读文学作品的时候，是怎样成功获取的。

学生交流体验。鼓励学生想说就说。

小结：

大家说得真切，自然，实在。在大家的自由体验基础上，我想归纳成五句话交给大家（课件展示）

敢于发现是胆识。个性化解读，敢想敢说就是我们的勇气，想说就说是我们的本真，敢于向权威挑战，敢于吐露出你的真实声音，就是我们读出问题，读出答案的宣言。

联系背景是钥匙。这里的背景可以是作者生平和思想，可以是写作的时代背景，也可以是延伸的现实生活，甚至是你的人生感悟。

立足文本是基础。不能脱离文本，文本是我们解读之源，不能置之不理，不然，你的任何解读，不管有多新鲜，有多聪明，都是无本之木。

有理有据是关键。个性化解读不是浮想联翩，不是自由散漫，应该是能自圆其说的成果。

整体把握是保证。刚才我们思想内涵的解读，或许还只是零星火花，要想把握大的主题，还要顾及全篇，不然，有时候会失偏颇。

五、读出课文感悟

1.我们用别样的眼光解读了《老人与海》这篇小说，捕捉到了零星的思想火花，大家根据自己的体验，也写下了相应的文字，谁愿意把你精彩的话对作家海明威或者桑迪亚哥这位老人诉说？大胆说出你的心声。

教师适时点评。

2.作业：课余，请在这众多思想内涵中，选择一个你认可的思想视点，或联系作者，或联系写作背景，或联系现实生活，写一篇有见地的小论文。

六、智慧寄语

小结：感谢大家的细心发现，深刻思考和真情感悟，我很感动，也很满足。我也想送给大家几句话：你以你的个性解读着多元的文学作品，你以你的个性创造着崭新的丰富内涵，你读出了自我，读出了问题，读出了答案，也读出了反思，我相信，你必将成为你，充满着个性的不可替代的独特的你。

——《老人与海》课堂实录（节选）

执教时间：2011年3月29日第三节

执教班级：常德市一中高361班

执教者：杨智慧

师：我们已经走近了这位水面上的老人，水下八分之七的世界究竟是什么呢？你能潜水去发现吗？（学生交流讨论）

生1：我觉得课文体现了一种奋斗的人生观念。

师：你怎么得出了这种观念呢？

生1：文中的鲨鱼、大海甚至天气都是无情的，应该暗喻着人生道路的坎坎坷坷，老人面对大海的坚强奋斗，或许应该就是人与环境的抗争，这种力量是可歌可泣的。

师：是的，老人一直在与鲨鱼搏斗，这种搏斗过程就是一种奋斗，人活在这个世界上是需要奋斗的，奋斗才能体现人生的价值。大家认可吗？

生：（齐声）认可。

师：你算是从宝山中挖出来的第一桶金。谁还能接着说？

生2：我认为，这篇课文的水底世界还在表现乐观的人生精神。

师：你从哪里读出来的？

生2：28页倒数第二段，这样写着：“你想的太多啦，老头儿。”他高声说。他想：你倒很乐意把那条鲨鱼给弄死。29页第一段也这样写：“我弄死它是为了自卫。”老头儿又高声说，“我把它顺顺当当地给弄死啦。”对鲨鱼这种危险的动物，他却可以乐观的面对，这应该是一种乐观向上的自我鼓励。

师：这时候，老人的心情怎样呢？

生2：骄傲。也有经历过生与死较量后的一次放松。这种放松或许就透露着一点乐观。

师：这种自我安慰的乐观精神有时候也鼓舞人心啊。谁再说说？

生3：我读出了精神与肉体的一种辩证关系。

师：（惊讶）你怎么有这种想法？

生3：“你尽可把他消灭掉，可就是打不败他”似乎在告诉我们：一个人只要精神上不放弃，那么即使他的肉体消失了，他也永存于世。相反，如果精神死亡，那么活着的肉体也不过是一具行尸走肉罢了。在精神和肉体之间，精神比肉体更重要。鲁迅先生当年弃医从文，就是要从国民健康的肉体中拯救出更伟大的精神来。（掌声）

师：好个精神比肉体更重要的辩证关系，这个观点很新鲜。我怎么就没读出来呢？我们在座的都是有精神的人，有灵魂的人，还能发现吗？

生4：我觉得课文体现着对人性的追求。

师：人性，一个含义多么丰富的词语。你怎么想到这个词？

生4：我认为，老人是勇敢人类的化身，海是人类征服的一切。人类的不完美让人类追求，人类的追求成就着人类的完美。

师：打断一下，这句话似乎很有哲理，请再说一遍。

生4：人类的不完美让人类追求，人类的追求成就着人类的完美。（掌声）我觉得人性的光辉体现在其中，诠释者人类活着应具备的品格。如：乐观，永不言败等等。还有，人类可以对对手有赞美和爱，它能增强征服困难的乐趣和勇气。

师：这句话好有韵味哟，你怎么读出来的？

生4：老人对第一条鲨鱼是赞美的，26页写着：“它的脊背像剑鱼一样蓝，肚子是银白色，皮是光滑的，漂亮的。”28页最下面，说：“他是美丽的，崇高的，什么也不害怕。”

师：是的，我们对现在或曾经的敌人，只要有可取之处就应该有赞美的勇气。我不禁想到，前不久日本大地震了，网民们疯传着一幅“日本地震了，太好了”的群乐图，我觉得有一种民族的悲凉。日本人也好，中国人也好，都是人类的一部分，日本曾经在中国犯下了滔天罪行，那是日本军国主义的结果，但许多日本大众是无辜的，我们不能从狭隘的民族主义出发，去永远仇恨每一个日本人，我们要善于发现和学习他们优秀的民族精神，“师夷长技以制夷”，我们也要有悲悯之心，勇敢地善待每一个受灾受难的人，这样，我们的民族才能真正伟大起来，中国才能永远骄傲地屹立于世界之林。（掌声）所以，对敌人的宽大和赞美，也应该是《老人与海》的思想内涵之一了。

生5：老师，敌人也有不同类型，我们也应该有不同的态度。29页在写星鲨时，说它是专食腐烂东西的，有凶残嗜杀，饥饿的时候甚至咬船桨、还偷袭海龟，就像社会上那些欺凌弱小的败类，逼急了什么事都干得出来。所以，我觉得这样的敌人是不值得赞最美的，我们应该对卑劣者以不屑。（掌声）

师：哈哈，不是好东西，就不给好词语，是吧？（笑声）不错，她用对比阅读的方法，悟出了不同的敌人要用不同的态度的道理，辩证法又出来了。

生6：我和他们的观点不同。课文28页说：“我猜想一定是罪过，虽然我把鱼弄死是为了养活自己，也为了养活许多人。不过，那样一来什么都是罪过了。”这说明了他内心的纠结，也道出了他对自然万物的一种尊敬。因此，我觉得自然界所有的事物都有一个归属，人如此，动物也如此，如果强行夺走不属于自己的东西，那么终究会失去。马林鱼属于大海，老人把它捕回来，尽管经历多次搏斗，最后还是失去了。

师：你的观点让我想起了上学期学过的《赤壁赋》里的话，“且夫天地之间，物各有主——

生（齐声和）：苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风……

师：我们不能以为自己是万物之灵长，就可以强取万物啊。人类对环境的污染，对动物的剿杀，对自然的破坏，这都是人类犯下的罪过。所以，人类有时候应该要学会忏悔，我从课文里面也读到了一种赎罪、悔过意识。28页也有这些心理描写：“此外我还觉得这样做是一桩罪过”，“把一条鱼弄死也许是一桩罪过”，“有些人是专门来考虑犯罪的事儿的”。课文中还有这样类似的描写吗？

生7：33页也写着：他提高嗓子说，“是我走的太远啦。”是否在责备自己的捕鱼超过了一定的范围，有一种越权的自责和悔恨。

师：是的，我们上学期，也学过一篇课文，著名作家巴金《小狗包弟》，大家还应该记得。巴金面临“人性不如狗性”的文革现实，为人性而感到悲哀，为自己的行为而忏悔，他作为这么一位伟大的作家，敢于向狗道歉，而我们作为人类的一分子，不能时刻反省自己的行为吗？老人不也这样悔恨地说，“我真盼望这是一场梦，但愿我根本没有把它钓上来。鱼啊，这件事可真叫我不好受。从头错到底啦。”我们想想，如果老人与大马林鱼、鲨鱼都相安无事该多好啊，世界一片安宁。所以，人与自然和谐相处应该也是课文的思想内涵之一。人类不能以高等动物而自居，而滥杀无辜。

生8：人要学会在理想和现实中找到自己的位置，能够面临残酷的现实。老人毕竟是一位失败的英雄，我们应该要学会面对失败的精神。

师：是的，我们在学习中，可能第一次你是50名，第二次还是50名，第三次，自认为努力了，还是50名，这时候，你也不能灰心，或许老天爷就在考验你面临失败的勇气。

生9：我觉得老人身上还有一种尊重被自己征服者的精神。比如说，在32页，这样写着：“他总喜欢想到这条死去的鱼，想到要是它能够随意地游来游去，它会怎么样去对付一条鲨鱼。”大马林鱼虽然被他杀死了，但他仍然把大马林鱼当成可以与鲨鱼搏斗的强者。

师：说的不错，这与对自然的尊重和平等观念是一个类型吧。

     生10：从课文32页的心理描写，我还读出了老人在挫折中永远保存着希望的信念。

师：水下的世界越来越丰富了，你们的手也越举越高了，谁说呢？还是把话语权分给更多的人，让我们每一个人都能主导课堂。

生11：凡事预则立，不预则废。老人的失败与准备不充分有关，课文33页的无可奈何很明显。如果老人有朋友相伴，武器装备更好，或许能成功带回大马林鱼。

    师：不错，这又是我没能读出来的，佩服！不过，为什么老人没有朋友相伴呢？

生12：桑地亚哥连续84天捕不到鱼，大家都认为他是“背运”了，所以就没有人去和他一起出海打渔。连那个小孩也不去帮他了。你说，他打渔时，能不孤独吗？

师：是啊，“只有飞鱼从船头那边飞出来，向两边仓皇地飞走，还有就是一簇簇黄色的马尾藻。他连一只鸟儿也看不见。”为什么会有这种孤独呢？还记得我曾介绍的海明威吗？写这部作品的海明威孤独吗？

生13：应该是孤独的，老师说过，海明威亲历二战战火，身心都受过创伤，出现写作的低谷期，好不容易写的《过河入林》小说，遭人嘲讽，以为海明威的写作天才没有了，没有人支持他，所以他孤独。

师：是的，如果我们仔细读《老人与海》，再联系到海明威的生平，我们就会明显感觉到海明威是在写自己，流露出自己灵魂深处本质的东西：孤独，自信，好斗，刚强。这部思想内涵丰富的作品似乎就是他永不屈服的宣告。（掌声）

生14：人与人之间的复杂关系，一旦你失败，你背运，别人就会离你而去，这或许就是真实的现实。

师：你的解读，或许在告诉我，这种孤独应该是一种时代的象征，或许能够折射出人与人之间的某种奇妙关系，当你得势的时候，花儿红有人捧，当你失势的时候，谁都不理你。

生15：我觉得海明威笔下的老人也不完美，他的身上还带有市侩气，他捕鱼是为了养活自己，是为了卖钱。所以，我觉得他奋力与鲨鱼搏斗，是为了保护自己的战利品不受侵犯，是为了保护自己的利益。29页有“他知道可以在市场上卖大价钱。”33页这样写到：这味儿带着铜腥气，甜滋滋的，他一时害怕起来。这“铜腥气”不就是“铜臭气”吗？

生16：我不同意她的说法。这“铜腥气”应该是血腥气。

师：（插话）血的滋味，不需要故作高深的联想和研究。

生16：他咬紧了牙关，才会感觉到那种血腥气，他对鱼尊敬，为鱼的失去而痛心。不应该算市侩气。

师：大家赞同哪一种呢？

生17：后一种的理解好些。不过，老人毕竟是一个凡人，他饥饿，他贫困，也想赚钱生活，只要是人就要为自己的生活所想，要活下来，我们不能对英雄有过多的苛求，过多的理想化。

生18：课文也在告诉我们：用欲望支撑起整个生命。老人在面临两条最强悍的鲨鱼的时候，用尽全身力气将其中一条鲨鱼打入海中，此后，这条鲨鱼又浮出海面。这无不显示了鲨鱼顽强的生命力，我想，鲨鱼正是因为有对食物如饥似渴的欲望，才会“被打倒后又站起来”，这种欲望从辩证的角度来看，我觉得是好的，是欲望促使它为了自己所想的东西而努力奋斗，我们有何尝不是如此呢？（掌声）

师：说得好，看来，大家的思想只要一激活，就喷涌而出了。大家还意犹未尽，八分之七的水下世界，我们就已经翻两番了，当然，《老人与海》的水下世界远远不止这些，还有待大家更加深入的探究。不过，大家的细心发现，深刻思考和真情感悟，让我感动，也很欣慰，更让我佩服。你们的个性化阅读，读出了自我，读出了问题，读出了答案，也读出了反思，更读出了你们每个人的个性，这或许就是我们开始不敢想象的收获。我相信，长此以往，你必将成为你，充满着个性的不可替代的独特的你。

教者反思：《老人与海》是一部很深邃的作品，坚强的老人让我们感动，我想，感动的应该不止于此。于是，我鼓励学生向老人学习，向专家挑战，向老师挑战，向自我挑战，勇敢地读出自己的海底世界，想不到，课堂上，学生思维活跃，竟然读出了17种思想思想内涵，正确与否还可以讨论，但其勇气可嘉，这就是学生的收获。不过，上这种没有预设的课，我也在挑战自己，总觉得课堂上疲于应付，出彩的地方不多。（限于篇幅，这只是课堂的主体部分，另有开头对老人的整体把握，结尾对解读方法的深切体悟和对海明威或老人的深情寄语。）

杨智慧和他的三尺讲台

常德电视台编导   刘清勇

前口播：新闻在这里放大视听，新闻还可以纵深阅读，欢迎准时打开常德本土权威电视杂志《新闻连线》之《教育视点》，我是XXX,有一种工作岗位，怎样赞美都不为过，那就是人民教师，阳光下最光荣的事业，辛勤的园丁，燃烧的蜡烛，今天《教育视点》要讲的就是一名优秀的语文教师。在他的课堂上，有笑声也有掌声。在他的班级里，每一个学生都是平等的。在他的教学中，他是坚决反对题海战术，在他看来语文素养比成绩更重要，桃李满天下的他有着怎样的教育心得，今天的教育视点给您介绍杨智慧老师和他的三尺讲台。

现场同期（上课）

【解说】这是高一年级361班一堂普通的语文课，而课堂上却不时传出学生的笑声和掌声，同学们学得十分轻松。授课老师叫杨智慧，在课堂上的讲授，不仅大大提高学生们学习兴趣，还影响到他们的学生生活。

同期：同学一：

上杨老师课的时候，我感觉到上得十分轻松，在初中是我只听老师上课作笔记，而上杨老师课的时候，我则是自己去努力地思考。

同学二：我觉得上杨老师的课，不仅可以自主地学习，而且更多地扩充知识面。

【解说】独立思考、自主学习，这就是杨智慧倡导的语文学习方法，也正是他推崇的语文教学方法。他的每一堂课，都当成一件艺术品来精雕细琢，上课前，他精益求精，深入钻研教材，查找大量资料，精心编写每一节教案，从不同的思维角度审读课文，他坚决反对形式课堂和填鸭式的课堂教育。

同期：常德市一中教师 杨智慧

上课应该不是这样，应该把主导地位放在学生身上，只要学生有所收获，你不该在乎这些，你甚至可以压抑你老师自己的天才，甚至才能都要压抑，压抑以后，让学生成长，让学生收获，这才是真正的课堂。

【解说】在教法上，杨智慧力求形成自己的风格和特色，他认为学生接受知识是次要，创造知识才是最重要的，为了培养学生的创新意识，他大胆鼓励学生不要迷信教师和书本，要敢于质疑。

同期：常德市一中教师 杨智慧

鼓励学生读出自我，读出个性来，不拘限于教参，也不拘限于某个老师的答案，更不拘限于某个教辅资料，这样去读，他们就肯思考了，那样思维就活了。

【解说】：在语文教学过程中，杨老师是极力反对题海战术，他总是站在提高学生语文素养、激发学生学习兴趣来实施语文教学，为此，他撰写的论文《“高考”与“语文素养”》也在人大复印资料上刊发。然而他的作法，却遭到不少望成龙家长的担心和质疑。

同期：常德市一中教师 杨智慧

我们语文方面的素养的提高不在于做题 ，我历来反对题海战术，跟学生也讲过，不要担心别的班上发了很多资料书，开始做题，你心里就慌了，我说你根本不要慌，只要你真正喜欢阅读，或者阅读以后有所感悟，或者喜欢把这种感悟写下来，有这几种能力就完全可以应对高考了。我也多次和那些年轻老师谈，如果在你的教学生涯中，你盯着学生的那几个分数，你永远成不了一个比较优秀的老师。

【解说】：实践证明，他的这种提高语文素养的教学方法也是可行的。在高考中，杨智慧老师所带的班级每年都以优异的成绩名列前茅，2004年，那一届考入北大清华的5个学生中，有3个学生受过他的班主任教育和语文教育。平等地对待每一个学生，这是他当班主任老师的准则，从不以家庭贫富和成绩好坏来区别对待学生，在他看来，每一个学生都有着无限的发展潜能，同学们都亲切地叫他“老杨同志”和“智慧老师”。

同期：

但是我觉得他们人格上是平等的，对每个学生我都关注到了，并不歧视成绩比较弱的学生

同期：学生

有一种轻松的氛围，教了我们知识和方法。

【解说：】一支粉笔，两袖清风，三尺讲台 四季晴雨，这是学生们给杨智慧老师最多的评价。在他的影响和教导下，一届又一届的学生走出了校园，走上了工作岗位，吴青林就是其中的一位。今天他也成学校一名优秀的计算机教师，他说，从皆日的老师到现在的同事，杨智慧老师一直影响着他。

同期：吴青林

在过去，作为他的学生的，他的魅力和常识一直是我们赞叹不绝的，参加工作之后，老师这种敬业精神和创新精神也在影响着我，在教学当中，也教他们如何去创新，用杨老师那里学到的东西去感染他们，鼓励他们，激励他们。   

【解说：】2004年，通过公开竞聘，大家的信任把杨智慧推上了办公室主任一职，白天，他要忙于各种行政管理工作，到晚上，还要备课、批改作业，学校领导多次找到他，说办公室人少事多，让他安心做好办公室主任工作，然而，他说自己最不忍心的是告别心爱三尺讲台。

同期：在课堂里我可以淡忘这些琐事，什么都可以淡忘，就可以走进课文里面的人物，或者那种情节，那种情感里面了，忘记一切，我和学生谈这些事的时候，可以和学生一起交流，我觉得这就是一种幸福，如果那一不要我教书，我心里 没有着落了，不好，具体来说，没有那种成功感了。

【解说：】一边是学校的行政管理工作，一边是他心爱的课堂，作为一名优秀的共产党员，他以一肩双任的责任诠释对教育事业的执着和挚爱。

同期：副校长：

他的课不光是学生爱听，同时，无论是校内校外，同行们来进行观摩，都得到了很多好评，应该是说对我们学校的语文教学作出了杰出的项献，虽然工作很辛苦，没有讲过价钱，都比较出色完成工作，认为是一名非常优秀的行政工作者，更是一名非常有智慧的语文教师。

【解说：】近年来，杨智慧老师又从单纯的语文教学，开始了对教育的思考。他先后在《中国教育报》、《语文教学通讯》等全国三十多家报刊发表文章近100篇，主编和参编了《中学语文素质教育与创新教育实验》、《高考语文亮剑》等15部教育教学用书。但是他说，他的事业应该永远自己属于钟爱的语文教育，让引以为自豪的还是他的学生。

同期：他们也会在不同场合，不同的时候给我打电话，惦记着我，我觉得这就是幸福了，这种幸福可能用钱也买不到。

后口播：三尺讲台虽小，但它是教育事业的象征，从津市师范到常德市一中，从班主任老师到学校办公室主任，二十多年来，杨智慧老师总是以一名优秀共产党员的标准来要求自己，以其富有激情的教学，结出了卓有成效的硕果。好了，感谢收看本期节目。

——摘自常德电视台新闻频道专题片解说词

不息的奔跑者

常德市第一中学 杨智慧

　　该怎样描述辛晓明呢？

　　那个我大学毕业到师范执教时遇到的，不善张扬、憨态可掬的少年？那个每天晚自习后到我宿舍借灯夜读的书虫？那个毕业后分配到一所乡村小学任教，依然一如既往地利用节假日来看我，和我谈学生成长、诉教学困惑的青涩教师？

　　辛晓明或许就是这么简单的一个人。

　　那年，我还在师范任教，住在老家的妻子给我添了个宝贝女儿，一百多里的路程，我只能周末回去探望。那时，他正好在离我老家四十多里的山区小学支教。那年月，交通不便，没有来往的车辆，信息也不通，山区连座机都没有，更不要说手机了。我顶风冒雪赶到家的时候，已是傍晚时分，想不到，他也出现在我的家门口！后来我才知道，他探听到我做了父亲，又猜想，我周末应该回家，于是，一路泥泞、一路风雪地打听着翻山越岭地过来了。望着那张写满高兴的脸，我不禁感慨：在这个物欲横流的时代，有谁肯徒步四十里山路去看望一个只是曾经教过自己，而今根本帮不上忙的普通老师呢？辛晓明就是这样一个不沾尘俗的人。

　　我的几篇拙劣文字见诸语文报刊，他的笔耕热情也一下被点燃，一篇篇文字雪花般地飘向我。当时，仗着比他先走一步，我不断在他的文字中“鸡蛋里挑骨头”。虽然几乎没有表扬的话语，但他从不觉委屈，反而更加“俯身倾耳以请”。甚至为了得到我的“严厉批评”，他专门买了手机，不过，每次通话，只要我打过去，他就会挂掉，尔后，马上回拨过来。这习惯他一直保持了多年，我也记不清为此事批评过他多少次，但他总是屡教不改。这就是把文字从《湖南教育》走向《人民教育》，短短十年在全国几十家知名教育刊物上发表文章200余篇的辛晓明，一个朴实而谦恭的人。

　　时光如流水，不舍昼夜，辛晓明对教育教学的痴情也不舍昼夜。这些年，他师从李庄、黄祖训等名师，教学艺术渐入佳境。在北京清华大学附属小学的讲台上，与广东省名师工作室同课异构的课堂中，全国“创新杯”教学大赛的评委席上，都留下了他践行语文的身影……一个普通的小学教师，正逐渐成长为一位时刻闪动思想灵光的语文行者。

　　夜已经很深了，我看到的依然是那个步履匆匆的少年，他正朝着理想的更深远处奋力奔跑。我还在跑道边竭力为他呐喊助威着，就像当年在为运动会上捧回金牌的他声嘶力竭一样。只不过，我不敢做他的老师了。

附：

他从弯弯山道中走来

——访常德市一中退休教师周新中

常德市一中    杨智慧

认识他的人，都会这样感叹：好一个艺术家气质的儒者！飘飘的银发，一丝不乱，分明在展示着他的严谨；深邃的眼睛，洞穿一切，似乎在捕捉着世界的美丽；白皙的皮肤，盈盈冉冉，处处还原着书生的本色；稳健的步履，款款而行，一路抖落着跋涉的风尘。他从弯弯山道中走来，行走在书画、灵石、诗文铺就的五彩路上……

温文尔雅：山泉斋里一书生

走进周老师的居室，总有一份别致的风味。简朴的房门上，悬挂着一块黑底绿字的樟木横匾，上书“山泉斋”三字，古朴典雅，这是周老师书法家朋友的题字。

坐在周老师旁边，聆听着娓娓道来的故事，翻阅着周老师丰硕的著作，敬重、敬仰、敬畏之情袅袅升起。我为自己十余年来，同在一所学校，竟然没有走近这样一位可亲可敬的长者而汗颜。

周老师今年八十有一，最近春寒料峭，偶遇风寒，身体微微欠佳，但文人的气韵俱在。看着他，我总想起沈从文，想起黄永玉，想起湘西那方奇异的山山水水，总奇怪那片天地竟能孕育出这么多纯粹的文人。

周老师是那种超尘脱俗之人。他喜爱静居，喜爱生活在自己的浪漫世界里，不事张扬，不善应酬，不论时代风云，不管名利得失。所有光怪陆离的社会，吃喝玩乐的场所，打牌赌博的较量，都与他格格不入。他浑身上下透露出来的那种简单的书生气，令人望之忘俗，不复红尘矣。

我没有运气做他的学生，也没有机会做他的同事，我调到这所高中的时候，他已经退休好久了，这是我的遗憾。只听人说起这样一位德高望重的老师，看过学校纪念画册上面他的图片，在校园里仰望过他和老伴相携而过的身影，有时候也打几声招呼，真是有眼不识荆山玉。今天，我才知道周老师早已名满天下，“全国优秀教师”、“湖南省教育系统劳动模范”、“常德市劳动模范”等荣誉称号，就是对他近40年教学工作的高度肯定。著名国画家陈白一先生称他为“一个勤勤恳恳的老教师，一名勤奋耕耘的老艺术家”，著名作家彭其芳先生称他为“一位从神秘的湘西走出来的智者”，各媒体记者称他为“画家”“石翁”“藏石家”等，都是恰如其分的评价，但似乎还不能把周老师的书生神韵呼之欲出。

我想，不如呼为“山泉斋里一书生”来得干脆。“山泉斋”这名字，就把一个温文尔雅的书生呼之欲出了：或许就寄寓着他“宁静致远，宠辱皆忘”的书生境界，或许就在表达出门游子对故乡山泉的眷眷深情，或许又真诚感谢“涓涓细流，汇成大海”的山泉对他的艺术灵感。

意气风发：丹青妙手绘华章

周老师把一本画作新著送给我，我是一个对绘画一窍不通的人，但一打开这本《周新中山水画集》，我就被这美丽的山水深深震撼了，这山这水哪里能用“栩栩如生”形容得出呢？这本画集形式多样，各有其特点。水墨淋漓酣畅，或浓笔重彩，或随意点染，有“浓妆淡抹总相宜”之感；版画精雕细刻，耐人寻味；水彩清新细腻，温柔婉转；油画凝重精彩，百看不厌。我在《听泉（彩墨）》《山道弯弯（木刻）》《夕阳（水粉）》《春到花岩溪（油画）》等画里游移，仿佛置身于他那宁静安谧的自然天地，尘埃不染，淡定安详。

毫无疑问，周老师是一位当之无愧的美术家。周老师1953年3月调入我校，1991年冬退休，他在我校近40年的教学生涯中，作为美术专业课教师，筹建过“百花园”美术组，设计过中西合璧的校门，担任过12届班主任，培育过满天下的桃李。留学瑞士的画家罗明军、台湾著名画家冉茂芹、少儿出版社美术编辑吴尚学都是周老师的嫡系弟子。在繁忙的工作之余，周老师不避寒暑，不计忙闲，潜心绘画，硕果累累：240多件版画、油画、宣传画、国画和漫画等精品问世，有《人民日报·海外版》《中国教育报》《文汇报》《中国美术教育》《文化时报》《中国书画报》《美术报》《湖南日报》等50多家省级以上报刊发表或推介了他的作品，有《向荒洲开战》等3件作品入选全国第四、六届美展并获奖，有《春晨》等24件作品入选多届省美展，原常德市教委、常德文联曾为他举办从教36年的个人画展，开历史先河。

这样一位卓有成就的画家，说来大家也许不相信，他从来就没有进过什么专业学校，甚至连初中也没有读过，响当当的一个自学成才范例，这就是我在采访过程中，不禁想起同为湘西俊杰沈从文、黄永玉的原因。沈从文，小学未卒业而登上北大讲坛；黄永玉，只受过小学和不完整初中教育，而终成一代“鬼才”；眼前的周新中，又何尝不是如此呢？

1930年，周老师出生于穷乡僻壤的古丈，这里山道纵横、峡谷幽深、险滩密布，这里生活着淳朴而坚强的土家族、苗族和汉族山民们。十来岁的周新中，因家境贫寒而失学了，之后随同以小贩谋生的父母，沿着湘西北的弯弯山道，辗转流浪于王村（今芙蓉镇）、永顺、大庸（今张家界）、津市，在这期间，他当过小米厂、小烟厂、印刷厂的学徒，也当过政府机关传达室职员和文书，但始终以自学为第一要务，工作之余，练字，习画，读书，从未间断。解放初期，因为有较强的美术功底，他终被津市文化馆领导赏识，推荐到澹津完小任美术教师和少先队辅导员，不久，受我校著名校长沈克家器重，破格调来我校，上世纪80年代，由于教育教学教研成绩突出，在学历不合格的前提下，又被破格评为中学美术高级教师。

周老师就这样从山道弯弯中成功地走出来了，用他的丹青妙手描绘出了天下华章，意气风发。

诗意葱茏：玩石弄文耀人生

艺术家的诗意是永无止境的，退休以后的周老师，不甘落入滚滚俗世。他又爱上了被称为“天公书画”的武陵奇石。他这样说道：“我从小生在大山深处，对山的磅礴与灵气情有独钟和别样的依恋；而山之精华在于石，正所谓‘他山之石可以攻玉’。”

周老师的居室，四壁博古架上陈列着200多件奇石精品，这是他和老伴及石友10多年来，不惧劳苦，以他独特的美术家眼光，上张家界、石门、桃源等地，在沅江和澧水流域的河滩溪畔中寻觅而得。1999年，周老师将他觅石、藏石和赏石的艺术，编著成一本《武陵奇石》，由湖南文艺出版社出版，填补了湖南省奇石文化研究专著的空白，让“养在深闺人不识”的武陵奇石，风姿绰约，艳惊天下。常德电视台对其美术创作和藏石事迹曾在《沅澧风采》、《艺术常德》等栏目中作了专题报道并拍成三集采访片，《人民日报·海外版》称他为“石痴”，《中国当代集藏家辞典》等辞书收录了他的小传。

少年时，周老师就有文学梦，也曾在一些报刊上发表过文章，人到暮年，朝花夕拾，竟动笔写起散文来，一发而不可收拾。《古镇王村》、《沱江悠悠》、《黄山行》等沉溺于山水旧事的欢情，《纽约印象》、《走进新泽西州》、《华盛顿巡礼》等回味着众说纷纭的美国，《沅水采石记》、《武陵奇石美如画》、《奇石命名初探》等讲述着巧夺天工的奇石文化，《沈从文与常德》、《记台湾油画家冉茂芹》、《我的姑母》等叙说着触及心灵的往事……这些文章最后又结集成一本散文集《弯弯山道》出版，终于圆了年少时的文学梦，令同行们钦佩，后生们仰望。

年过八旬，周老师感叹道：“人生在世，只要不碌碌无为则心安也。”他谦虚地把这些画、石、文作品比喻为“蓦然回首山道弯弯人生中之小小花朵”。面对这样一位高山仰止的长者，我想以历来对他厚爱有加的老校长、老教育家沈克家的话来结束这篇采访录：“您从来自强不息，精益求精，今后佳作，必更将积玉堆金，云奔潮涌，腾彼绘事，长我精神。”

常德市一中    杨智慧

备课是教学的必要环节，备课的要求和程式也多样化，似乎有永无止境追求的趋势，但我一直很茫然。

大学时，教学法老师空对空地告诉我们如何备课，我们似懂非懂，实习时，按部就班备课，战战兢兢，经指导老师过关后，才登上讲台，算是掌握了基本套式。

初为人师，是在一所师范学校，没有升学的压力，似乎可以为所欲为，但似乎又不敢轻举妄动。那时候，找不到专门的教案书，师范的课堂实录也少，给我们的只是教参，我没有教书经验，就以教参为本，以为把教参知识灌注给学生就万事大吉了，没有什么创意。不过，为了把我的课堂说得丰富点，我凭着大学里苦读的知识，天马行空的给学生神侃文学，学生到是最乐意的，有许多学生在我的文学漫谈之下，对文学产生了浓厚兴趣，毕业多年后还记起。

师范并轨后，我诚惶诚恐，一个机缘，让我来到这所著名高中。我知道，高中教学要真刀真枪的，来不得半点虚无，没有了漫天的文学飞舞，我有点不知所措，一切似乎从头开始。我订阅了许多高中语文杂志，购买了许多语文著作，向杂志和书本学习，是我的备课起点。每一堂课之前，我搜寻到与课文有关的信息，这些信息是高质量的，也是极有现代意义的，它们打开了我思维的窗户，我小心翼翼，我有时候杂取种种合成一个，有时候原版移植，有时候依据自己个性，寻找一个适合自己的突破口，渗透它们的元素，甚至还有点创新意识，慢慢的，备课有了灵气，课堂也有了风采，学生、家长、学校领导也开始首肯我了，公开课也随即多了起来，甚至还有课堂实录登上了语文杂志的研讨栏目，这是我以前不敢想象的。

后来，又一个机会，把我从教学一线拉到行政岗位，可还是舍不得丢下我的语文课堂。这时候的我，似乎在啃老本了，领导们也不会像对待年轻人一样随便进我的教室，年轻教师们进来，我也无所谓，但是，心里还想做一些榜样，还是在课前认真思考。经过几年时间的奋斗，我的备课资料很齐全了，我建立了我的语文网页，每篇备课都有电子文档，原创的居多，几乎每堂课都有课件，加上行政的繁忙，我慢慢少了对语文的思考，也疏懒了备课，很多都按现成的办。

现在，新课改之风劲吹，课堂的模式眼花缭乱，一时真不知道如何是好，有时候邯郸学步，有时候我行我素，比较满意的课堂不想再备课，不满意的课堂可以重新思考，不想也不能在备课上再用太多的心力，甚至有点反感无谓的备课抄写，以迎接永无止境的检查。我觉得，学校对于比较成熟的中年教师，备课任务可以适当放手，让他们留下更多的时间，思考教育问题，思考语文问题，也无不可。

有名师的备课境界，只要课堂前几分钟完成，甚至不需要有文字记录的，有人问起，却问答是在用一生来备这堂课。细细想来，言之有理。去年，我到过加拿大，参加过国际教育培训，他们的教师没有繁重的备课任务，不过，上课任务很重，几乎整天上课，每两天才有一节课作业批改时间，而他们又重视生命质量，一般不像我们把教学工作带回家做，他们的课堂轻松自然，也有收获。当然，这与他们丰厚的知识积淀有关，至少是五年制大学毕业生才有教书资格。所以，备课的要求不必一刀切，不然，费力不讨好。

我一直对有改动的课保持着提前一周的准备，怕被防不及防的事情冲走，但对一些比较熟悉的课堂，不怎么用心备课了，就靠这样有取有舍的备课混着。如果没有公开课，似乎也没什么大碍，学生好像还是欢迎。

我的备课体验，为一次随心的作业，不当之处，还望指教。

——读《历史是个什么玩意儿》有感

湖南常德市一中    杨智慧

早闻袁腾飞大名，一直没有时间关注过，暑假看完他的第一部《历史是个什么玩意儿》，觉得十分过瘾。这次寒假，我禁不住买齐了他的一整套《历史是个什么玩意儿》（1—4），这套书涵盖了古今中外的历史，亦庄亦谐，真正把死去的历史说得腾飞起来，我们一家三口都饶有兴趣地投入进来的，也觉得其乐无穷。

关于袁腾飞的传闻有许多，有“史上最牛历史老师”之称，也有人说他言论偏激，有反共倾向。不过，他上过中央电视台的“百家讲坛”“小崔说事”等大雅之堂倒是真的，现在情况如何，我也说不清楚。我只知道，在中国，捧得高高的人容易被狠狠摔下来，几乎成了定律。不是吗？我们随便抓出来的腐败分子，当年都是优秀党员、劳动模范等杰出代表，其丰功伟绩让人望尘莫及。不仅于此，其他的事物也往往这样。记得读大学时，老师们要我们看《河殇》，写观后感，不久后就被列为资产阶级自由化的代表作，大肆批判了。这可能也是中国特色之一，在下不敢多说了。

不过，我想，袁腾飞的这套书，应该经过严格审查的，不会列入禁书。可能是过于谨慎，中国历史只说到1949年，没有解读新中国成立以后的沧桑，这不能不说是一种遗憾。但是，从公开的文字来看，还是符合中国特色的，不存在明显的混乱乾坤之嫌。当然，历史是客观的，同时，应该有是主观的。难得袁腾飞有丰厚的历史知识底蕴，纵横捭阖，随意点染，不经意间，又给我们以深深思考，洞穿社会风云，冷看人间万象，心神领会之间，有“国家兴亡，匹夫有责”的沉重。

把历史举重若轻，应该是袁腾飞说历史的主要特色。历史是厚重的，来不得半点亵渎，这是大家的共识。袁腾飞满脑子里关于历史的信息实在太多太多了，搞笑也罢，严谨也罢，常常冷不放跨越时空飞奔而来，又不露一丝娇柔造作的痕迹，浑然天成。他妙语连珠，怎一个“形象生动”了得，时而让人捧腹大笑，时而让人掩卷深思，时而让人细细回味，丝毫也感受不到亵渎历史的滋味。怪不得他的粉丝学生那么多，多得想把冰冷的历史专业火爆起来，这就是教师的教学魅力。

毫无疑问，袁腾飞是嗜书如命之人，正史也好，野史也好，应该读过不少，他的话不可全信，但又不可不信，这与他的丰厚学养有关。书读到他的这个份上，实在让人汗颜了，我佩服他的惊人记忆力，更佩服他灵活的语言表达能力，有了这样的老师，来点“满堂灌”又如何呢？所以，我们的课堂改革模式还真值得斟酌。我看过他的课堂视频，生动的满堂灌，让人如坐春风，如饮醴酪，舒心爽快，启人心智，痛哉快哉。

一个三十多岁的年轻帅小伙，任教十余年，就成为北京市海淀区学科带头人，参加编写高中历史新课标教材（人教版），多次参加北京市高考历史命题，你们看，这“玩意儿”还实在吧？

湖南常德市一中    杨智慧

关于语文考试，我遇到了很多尴尬的事情，时不时地产生种种悲哀的情绪。

十多年前，我任教一所新办的师范学校，一个年级只有两个普师公费班，语文的课堂，语文的考试，都由我操纵，我怀着初生牛犊不畏虎的大学生激情，不关乎套式，不关乎虚名，随心所欲，纵横捭阖，师生都乐陶陶地沉醉在语文的美妙天地里。

师范转轨时，我来到这所著名高中。感谢校长们的器重，给了我年级备课组长的名号，我诚惶诚恐，一个年级十六个班级，许多老师都是带过高三的功臣。第一次考试，我照样命题，没有高考考点的概念，全然凭着我对语文的感悟，出了一份自认为关乎语文素养的试题，还自鸣得意了一番。殊不知，试卷一出来，就有同组的权威者气势汹汹地站出来，指着我的脸，说这不算语文试题，简直没摸着门道，出尽了我们学校的洋相，并当场表示其任教的班级不考我的试题，我一脸尴尬，俯首帖耳，眼泪快转出来，也不敢吭声。

感谢这位长者的当面教育，我开始关注高中语文考试的题型，才明白从高一起，所有的语文考试只要跟着高考题型走，就是光明的康庄大道，若越过半步雷池就是旁门左道。甚至更明白，高考题型简单得惊人，雷同得也惊人，几年甚至十几年都是一个模样，只要改一个小题的形式就要大造声势，到处组织什么专家研讨会。我感到很困惑，又无能为力，不得不跟着潮流走，时间久了，我也就成了一个所谓的应试行家，主编了不少损害学生身心健康的高考“秘籍”，甚至还接受高考模拟试题的原创约稿，但我一直骄傲不起来，心存愧疚，在心底里排斥这种八股式的考试，深感厌倦和不安。

看看身边的教师，大家似乎早已习以为然。一切的考试都是高考题型，一切的教学都在图解高考考点。这时候，我又想做一个离经叛道者，抓住命题的权利，来点个性，突破一下考点范围。可老师们坚决不买账，就是默写有一句突破了指定篇目，同样选自教材的名篇名句，他们也说超纲了，这样的考试没有价值，没有高考意识，阅卷的时候把“超纲”的那一句狠狠地划去，我还争辩不得。在他们脑海里，只关注高考，不管人文素养，甚至在教学中表现得更厉害，高考不考的知识，完全不感兴趣，甚至最体现新课标教材特色的“名著导读”“梳理探究”也置之不理，还振振有词：“高考又不考，学它干什么？”我们的语文考试和语文教学狭隘到如此程度，我还有什么话可说呢？

据我所知，这绝不是简单的个别现象，语文考试的高考模式不仅关乎高中，小学、初中早深谙其道了。悲哉哀哉！